{설봉스님}의 안면암 일기: [한 권으로 읽는 불교 교리] 097 화두의 총체성 (2)
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작성자 해탈심게시봉사 댓글 4건 조회 187회 작성일 23-09-22 08:20본문
097 화두의 총체성 (2)
중국 천태종에서는 이 위빠사나 지관법에 총체성을 더욱 가마해서 관찰하는 명상법을 만들었다. 여러 가지가 있지만 그 대표적인 것이 일념삼천의 관법이다. 한 생각 가운데에 지옥, 아귀, 축생, 아수라로부터 부처에 이르는 열 개의 수행 단계와, 그것들의 시작이나 끝, 원인이나 결과, 그리고 주체와 환경과 세상을 이루는 모든 요소를 일념 속에서 찾는 방법이다. 자신의 일념 속에서 안 쪽의 마음이나 바깥세상의 모든 것을 남김없이 관찰하는 것이다. 물론 불교에서는 마음과 바깥세상이 둘이 아닌 하나이기도 하지만, 구태여 구별해서 본다면 그렇다는 것이다.
인도불교의 위빠사나가 몸과 마음의 움직임으로부터 출발해서 자신과 우주 존재의 실상을 보려고 한다면, 천태종의 지관법은 아예 마음의 상태를 지옥으로부터 부처에 이르는 열 단계로 나누고, 다시 그것이 순간순간의 일념 속에서 교차되는 상황을 처음부터 끝까지 여실히 보려고 한다. 인도 명상법보다 중국의 지관법이 마음과 세상을 관찰하는 데 있어서 총체성을 강화한 것이다. 위빠사나의 사념처나 지관법의 일념삼천을 염두에 두고 중국 선의 화두로 보아야만, 단순하게 보이는 화두에 담겨 있는 심오성과 총체성이 제대로 드러낸다.
개에게 불성이 있느냐고 묻고 그 대답이 라고 하는 화두를 열어 보자. 이 문답은 단순히 개의 이야기를 하고 있는 것이 아니다. 내 마음과 우주의 모든 존재 실상을 압축해서 표현하고, 수행자가 그것을 보게 하려는 큰 방편이 담겨 있다. 마삼근이나 간시궐의 화두도 마찬가지이다. 부처를 뭐라고 하든, 삼베 옷감이라 하든, 항문닫기라고 하든, 그 속에는 마음에 나타나는 고통과 즐거움, 환희와 분노, 지옥과 부처 등의 시종이 숨겨져 있는 것이다.
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댓글목록
해탈심게시봉사님의 댓글
해탈심게시봉사 작성일
[ 오늘의 부처님 말씀 ]
“ 높고 높은 시방 부처님은 끝없는 대자비로
모든 큰 서원을 일으켜 세워 모든 중생을 제도하신다 .”
< 담마빠다 >
[ 낮은 것들의 힘 ] / 복효근
지난밤
천둥 번개 집중호우에
우지끈 거목이 눕고
도로 한 귀퉁이가 주저않았는데
낮은 언덕 키 작은 풀잎들
다친 데 하나 없다
풀뿌리가 거머쥐고 있는 언덕도
푸르게 제자리에 버티고 있다
나무대원본존 지장보살마하살
나무약사여래불
해탈심 합장
원만행님의 댓글
원만행 작성일화두도 쉽게 직방으로 풀어해석 하여울들에 선지식 대종사님께 감사드립니다 .심여장벽 방가 심도 달마스님 말씀 !일념 불생이 될수있나? 순무 심지 지노돈식 8지 이상이라야 대원경지 종사라고 모든경계떠난 워리장애 무공용 무가행 멸진정의 무심 ! 퇴진이없다 .나무아미타불 관세음보살 감사합니다 건강하세요 그쪽하늘은 아릅답습니다 한가롭고 평화스럽습니다 .
정광월 합장님의 댓글
정광월 합장 작성일
윤재웅 총장님
시를 통한 마음 바라보기
제악막작 중선봉행
자정기의 시제불교
8만대장경 중선봉행
베푸는게 먼저다
빛으로 오신 부처님
명상 빛으로
어제 대성전에서의 법문
듣고 싶었던 강의
집에 와서도 내내 감화가 깊었어요
정광월 합장님의 댓글
정광월 합장 작성일
허허 지명 대종사님
청계사 주지스님 재직시
열반상 조성
아래 관세음보살 좌상
열반상 오른쪽 벽에
제악막작 중선봉행
자정기의 시제불교
어제 확실하게 가까워 졌어요
대종사님 생각하게 되고
스님 건강하시죠
불국사 월산 대종사님 제사 때
대종사님 뵈었어요
큰스님
건강하셔요
부처님 같은 음성으로
많은 교화 부탁드림니다
香聲無盡
정광월 두 손 모음
