117. 일천제를 빼고 모두에게 보시(일체대중소문품 2) 5

   중요한 것은 일천체에게 공양하지 말라는 것이 아니다. 누구에게나 보시하라는 것이 더욱 중요하다. 일천제에게 공양하지 않는 것은 단순히 공덕이 없을 뿐이지만 누구에게나 공양하는 것은 보살의 행이 되기 때문이다. 보시의 공덕은 헤아릴 수 없이 커서 순타는 한 번의 공양으로 십지보살이 되기도 한다. 일천제에게 보시할까 걱정되어서 보시하기를 꺼려할 필요는 없다. 보시하는 가운데 일천제를 알아보지 못 할까봐 걱정이 되기는 하지만 그렇다고 해서 보시의 공덕을 쌓지 않는다면 영원히 자기 중심적인 중생으로 남게 된다. 참으로 보시하려는 사람은 일천제에게 잘못 보시해서 지옥에 떨어지는 일이 있다고 하더라도 보시하겠다는 자세로 달려들어야 할 것이다.

   보시는 권장사항이다. 계는 금지사항이다. 그런데 중생의 마음은 미묘해서 하라고 하면 꾀부리게 되고 하지 말라고 하면 자꾸만 더하고 싶어한다. 게으르고 어기는 중생심이 앞서면 보시도 안 되고 지계도 안 된다. 그렇다면 보시도 잘하고 계도 잘 지키는 방법을 생각해야 하겠다. 권장사항과 금지사항을 바꾸어 보면 어떨까. 계를 안 지키면 일 천제가 된다는 생각을 바꾸어서 계를 잘 지키면 십지보살이 된다고 생각하는 것이다. 보시를 잘하면 십지보살이 된다를 바꾸어서 보시를 안 하면 일천제가 된다고 생각하는 것이다. 마치 유치원 어린이들에게 하루하루 착한 일을 하면 달력에 별표를 붙이게 하고, 잘못한 날에는 가새표를 붙이게 하듯이 자기의 하루를 보시와 지계 두 관점에서 반성하는 식으로 나간다면 보살의 길을 닦는 데 큰 향상이 있을 것이다.

   부처님은 일천제를 제외한 사람에게 보시하라는 말로 두 가지의 효과를 기대한다. 하나는 남이 거저 주는 것도 받지 못할 일천제 같은 사람이 되지 말라는 것이고, 다른 하나는 누구에게든지 무엇이든지 베풀어 주는 사람이 되라는 것이다. 끝

                                             - 청정심 총무님

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