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지장보살의 서원 (3)

(지장경 1)

   설법장에 있던 한 천왕이 부처님께 문제를 제기하였다.

“세존이시여, 지장보살이 무량 억 겁 전에 그렇게 큰 원을 세웠는데 아직까지도 중생제도가 끝나지 않고 또다시 큰 서원을 세워야 하는 이유가 무엇입니까?”

이 물음에 대해서 부처님은 답하신다.

“미래의 무량겁 중에 업의 인연이 계속 이어져서 아직도 끊이지 않음을 보기 때문이니라.”

   중생들의 업연이 끊어지지 않으므로 지장보살의 중생구제가 끝이 없을 수밖에 없고 그렇게 때문에 계속 새롭게 서원을 세우고 다짐해야 한다는 말씀이다.

   지장보살의 담당은 저승에 있는 지옥중생들을 교화하는 일이다. 천도되지 못한 망인을 천도하는 방법을 지장보살이 설한다.

   만약 미래의 세상에 어떤 이가 꿈에 귀신이나 여러 가지 형태를 보되 혹은 슬퍼하고 혹은 울며 혹은 조심하고 혹은 탄식하며 혹은 무서운 것이 나타나면 여기에는 반드시 전생인연과 관련된 이유가 있느니라. 한 생이나 십 생이나 또는 백 천생 과거세의 부모나 형제자매 남편이나 아내 등의 권속들이 악도에서 벗어나지 못하고 또 누가 자신을 구원해 줄 희망도 없으므로 부득이 叔世骨肉(숙세골육)에게 호소하여 방편을 지어 악도에서 벗어나기를 원하는 것이니라. 이때에 조상의 꿈을 꾸는 사람으로 하여금 이 《지장경》을 읽게 하여라. 그러면 그러한 악도의 권속들이 해탈을 얻고 꿈 가운데 나타나지 않을 것이니라.

   꿈이 뒤숭숭하고 무서운 것이 나타나고 또는 이상한 형태를 보게 되면 숙세골육, 즉 다겁생래의 조상들이 천도해 달라고 부탁하는 신호이니 《지장경》을 읽으면 천도가 된다는 것이다. 살아있는 사람과 죽은 사람의 내적 관련에 대해서 자세히 설명한 불경 가운데 지장경은 인간심리 또는 심리현상에 대한 대단한 관찰과 이해를 보여 주고 있다.

생시인지 꿈이지 알 수 없을 때, 나타나는 것에 대해서 한 가지 더 알아보  자. 지장보살은 병의 증상에 대해서 설명하고 그 치유책을 제시한다.

ㅡ 죄송합니다만, 내일 또 이어 게시봉사하겠습니다.

{ 미얀마 불교성지 순례 }  

   이 탑은 미얀마 불교가 부처님 제세기 시작되었음을 역사적으로 증명한다. 부처님께서 성불하신 후 마지막 칠일을 라자야타나 나무에서 계실 때 길을 가던 티푸사와 발리카형제가 집으로 돌아가던 중 부처님을 뵙고 법의 기쁨을 느낀 후 맛있는 공양을 올리니 부처님께서 법의 상징으로 이 형제에게 부처님 머리을 한 번 쓱 하고 쓰다듬으시고 손에 잡힌 당신의 8발의 머리를 주신다. 이 형제는 너무나 벅차고 기쁜 마음으로 부처님 머리카락사리를 모시고 여러 우여곡절 끝에 본국에 돌아온다.

쉐다곤 파고다 지하 중심에는 그중 6발을 현재 모시고 있다. 처음 파고다가 불사되었을 때는 26m였으나 역대 왕들의 계속된 불사로 250여 년 전 지금의 크기로 불사되었다. 현재 99m 면적은 140에이커로 웬만한 놀이공원 크기이다.