설봉스님 [안면암 일기] : {인간의 완성} 83 여래장과 식의 결합 (2) 2022년 9월9일 金
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작성자 해탈심게시봉사 댓글 3건 조회 178회 작성일 22-09-09 07:37본문
83
여래장과 식의 결합 (2)
(능가경 1)
우리는 앞에서 대승경전이 이루어진 시기를 대략 3기로 나누어 보았었다. 1기를 용수보살까지, 2기를 세친보살까지, 3기는 세친보살 이후로 잡았다. 무착보살이나 세친보살의 저술에 이 능가경에 대한 언급이 없는 것으로 보아서 능가경은 세친보살 이후에 이루어진 것으로 짐작된다.
능가경은 여래장과 아뢰야식을 합치는 시도로서 유명하지만 중국 선종 초기의 소의경전으로서도 또한 유명하다. 달마대사로부터 혜능대사까지의 6대 가운데에 5조 홍인대사와 6조 혜능대사 이후에는 소의경전이 금강경으로 옮겨졌지만 그 이전에는 능가경이 대단히 중요시 되었다.
특히 중국 선종의 초조 달마대사는 제2조 혜가대사에게 능가경에 의지해 공부할 것을 권했고 또 혜가대사도 제자들에게 능가경을 가장 긴요한 경으로 공부하게 했다고 전해지고 있다. 능가경에는 선의 종류를 네 가지로 구분한다.
어리석은 범부들이 행하는 선, 뜻을 관찰하는 선, 진여와 반연을 맺고 가까워지는 선, 여래께서 행하는 선 등이다.
능가경은 범어본도 있고 티벳 번역본도 2종 있다. 한문으로는 4번 번역되었다고 알려지고 있지만 현재는 3가지만 전해지고 있다. 구나발타라가 번역한 능가야발타라보경 4권, 보리류지가 번역한 입능가경 10권, 실차난타가 번역한 대승입능가경 7권이다. 능가경은 또 영어 일어 한글 같은 현대어로도 번역되어 있다.
능가경의 내용을 알아보는 데 있어서 우리의 관심은 능가경이 어떤 방식으로 여래장사상과 불성사상을 결합시키느냐는 것이다. 그래서 먼저 여래장과 장식과 무아의 문제를 생각해 보겠다. 여래장이란 우리가 승만경을 공부할 때 살펴본 것처럼 여래의 성품이 무명에 덮여 있는 것을 말한다. 중생들에게는 누구를 막론하고 여래의 성품이 감추어져 있다는 것이다. 그리고 장식은 업의 종자를 저장하는 식이라는 뜻이다. 해심밀경을 공부할 때 살펴본 아뢰야연기론에 있어서의 제8아뢰야식과 같은 것이다.
대혜보살이 부처님께 여쭌다.
세존이시여, 원컨대 모든 사물의 나고 죽는 모양을 말씀해 주옵소서. 만약 무아라면 누가 나고 누가 멸하나이까?
이에 대해 부처님께서 답하신다.
ㅡ 죄송합니다만, 내일 또 이어 게시봉사하겠습니다.
댓글목록
해탈심게시봉사님의 댓글
해탈심게시봉사 작성일
< 오늘의 부처님 말씀 >
중생을 보아도 중생이란 분별을 내지 않으니
지혜의 눈으로 보기 때문이리라.
온갖 말을 들어도 말이란 분별을 내지 않으니 마음에 집착이 없기 때문이리라.
여래를 뵙고도 여래라는 분별을 내지 않으내 법신을 통달했기 때문이리라.
모든 법륜을 굴리면서도 법륜이란 분별을 내지 않으니 법의 본성을 깨달았기 때문이리라.
< 화엄경 >
"당신의 꿈의 삶을 살아라:
다른 사람의 기대와 의견이 아닌 당신의 비전과 목적에 따라
꿈의 삶을 살만큼 충분히 용감하십시오."
로이 T 베넷 , 마음의 빛
나무대원본존 지장보살마하살
나무약사여래불
해탈심 합장
원만행님의 댓글
원만행 작성일무위진인 참성품 수처 작주 입처개진 부디침이없기에 아란나행 ? 맘에다툼이없는사람 ! 탐내지도 않고 집착하지도않으니 불수 불탑이다 .나무아미타불 관세음보살 감사합니다 건강하세요 즐거운 추석 명절 편안 하게 보내십시요 . 대기대용 댕직절 모든조건없이 선행한것을끊고 상을끈는다 차조동시 쌍차는 기억도 없다 .
정광월 합장님의 댓글
정광월 합장 작성일
새벽
과천포교당 명절 제사
축원문 때 큰스님께서 호명하신
특별 보시금 보살님들께
감사드립니다
불자님들 로 인해 풍성한 추석과 조상님들의 은덕을 깊이
생각 할 수 있게 해서요
봉사하신 보사님들
거사님들께 감사드립니다
건강하셔요
큰스님
설정스님
감사합니다
건강하셔요
행복한
추석 명절 되셔요
정광월 두 손 모음
