[ 불교유경 ]

(4) 세상을 초월한 대인(大人)의 공덕을 말함

8) 필경(畢境: 가장 위)의 공덕 (희론하지 않는 공덕)

    너희 비구여, 여러 가지 희론을 하면 마음이 곧 어지러워지나니, 비록 집을 나왔다 하나 아직 해탈을 얻지 못할 것이다. 그러므로 비구는 마땅히 빨리 어지러운 마음과 희론을 버려야 한다. 만일 너희가 적멸의 즐거움을 얻고자 하거든 오직 희론의 근심을 잘 없애야 한다. 이것을 일러 '희론하지 않음'이라 하느니라.

다섯째 마당

연꽃과 연밥

어떤 이가 불상이나 탱화를 향해

절을 하거나 합장하거나 한 손만을 들거나

머리를 약간 숙여서 경의를 표하더라도,

그는 차츰 모든 부처님을 친견하고

불도를 이루고 무수한 중생들을 건지리라.

                                                       < 법화경 >

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법화경의 명칭과 삼주설법

(법화경 1)

반야경의 공사상을 뒤집어서

서로 꽉 차 있다는 사상의 긍정으로 돌린 것이 법화경이고,

사물의 실상을 직시하는 것이 수행이다.

        《반야경》을 거쳐 《법화경》에 연결되는 이음새, 법화경의 원전과 번역본들,   《묘법연화경(妙法蓮華經)》이라는 제목의 의미, 연꽃의 상징, 《법화경》의 전체적 구성, 《법화경》  <원시 팔품>과 삼주설법(三周設法), 적문(迹門)과 본문(本門) 등에 대해서 살펴보자.

     반야부에서는 《대품반야경》  《반야심경》  《금강경》을 알아보았고 반야의 공사상을 극적으로 나타낸 《유마경》도 살펴보았다. 《반야경》 다음에 《법화경》을 알아보려고 하는데는 이유가 있다.

    세상만사에는 흐름이 있듯이 불교경전의 내용에도 흐름이 있다. 긍정에는 부정이 따르고 부정에는 긍정이 따른다.  《아함경》에 불교의 기본사상이 다 담겨 있기는 하지만 그중에서도 불교사상 전반의 기본이 되는 인연법이 주가 된다.

    인연법은 세상의 모든 사물이 예외 없이 상호의존 관계에 있다는 것을 밝히는 것이기 

때문에 인연법의 결론은 모든 사물이 독자적으로 영구히 존재하는 성품이 없다는 것이다.

    《반야경》은 사물이 독자성이 없는 것을 강조해서 공사상을 가르친다. 공사상을 기반으로 육바라밀을 전체적으로 실천하고 그 실천은 반야지혜로 돌리기 때문에 반야부 경전들은 공사상   지혜의 완성에 주력한다.  《반야경》에서는 공사상을 강조하다 보니 실체에 대한 집착을 부정하는 것이 많다. 형상에 의해서 보고 이름에 의해서 들을 수 있는 우리들은 무엇인가 긍정적인 것을 원하게 된다.

    그래서 공사상의 부정을 뒤집어서 서로 꽉 차 있다는 사상의 긍정으로 돌린 것이 바로  《법화경》이다. 《반야경》에서는 사물의 실체를 부정하는 것이 수행이지만  법화경에서는 모든 사물을 있는 모습 그 자리에서 진실한 실상으로 긍정하는 것이 수행이다.

     《법화경》은 산스크리트어 원본도 전해지고 있는데 총 여섯 번 한문으로 번역쇠었다. 그중에서 세 번 번역된 것은 현재 전해지지 않고 오직 세 가지만 남아 있다. 축법호(竺法護)는  《정법화경(正法華經)》이라는 이름으로 번여했다. 그리고 사나굴다(사那掘多)와 사나급다(사那笈多)는 첨품묘법연화경(添品妙法蓮華經)이라는 이름으로 번역했다. 이 중에서 가장 널리 유포된 것은 구마라집이 번역한 《묘법연화경》이다. 우리는 이 《묘법연화경》을 교재로 사용할 것이다.  《법화경》은 또 현대어로 여러 번 번역되었다. 영어로도 6회나 번역되었고 한글로도 여러 번 번역되었다. 한글번역의 원본에는 주로 구마라집의  《묘법연화경》이 쓰여 졌다. 영어나 일본어 본은 범어 원본에서 직접 번역된 것도 있고 한문본에서 번역된 것도 있다.

                                      ㅡ 죄송합니다만, 내일 또 이어 게시봉사하겠습니다.

<   6월에   >   /    나태주

말없이 바라

보아주시는 것만으로도 나는

행복합니다

때때로 옆에 와

서 주시는 것만으로 나는

따뜻합니다

산에 들에 하이얀 무찔레꽃

울타리에 넝쿨장미

어우러져 피어나는 유월에

그대 눈길에

스치는 것만으로도 나는

행복합니다

그대 생각 가슴 속에 

안개 되어 피어오름만으로도

나는 이렇게 가득합니다.